我想老北京人都还记得,1957年前后,每天晚上西四一带有小夜市卖各种小吃。刚从海外热带到北京的归侨学生发现这些小夜市后,一传十,十传百,不约而同地前往西四“吃补” (海外华人口语)。
当时,归侨学生最喜欢的是酱肉和牛肚。这些小吃,不咸不淡,味道宜口,物美价廉。我和北京华侨补习学校其他同学一样,在课余夜晚,成了西四小夜市的常客。
归侨学生逛夜市被批判为“右倾作风”
后来,不知何人何故向北京华侨补习学校的干部汇报,我们和北京人民一样逛夜市,却被批判为“右倾作风”,“资产阶级生活方式”。在海外,逛夜市买小吃纯属穷苦劳动人民的日常生活内容。我至今仍无法理解归侨学生不被照顾也罢,但为何不允许和北京人民一样生活。
回首往事,我还念念不忘西四小夜市,当时情景幕幕重现眼前。听说现代化的北京,连夜市也现代化了。
(David 2008年9月于美国)
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4-4 西四小夜市-侨生最爱
我想老北京人都还记得,1957年前后,每天晚上西四一带有小夜市卖各种小吃。刚从海外热带到北京的归侨学生发现这些小夜市后,一传十,十传百,不约而同地前往西四“吃补” (海外华人口语)。
当时,归侨学生最喜欢的是酱肉和牛肚。这些小吃,不咸不淡,味道宜口,物美价廉。我和北京华侨补习学校其他同学一样,在课余夜晚,成了西四小夜市的常客。
归侨学生逛夜市被批判为“右倾作风”
后来,不知何人何故向北京华侨补习学校的干部汇报,我们和北京人民一样逛夜市,却被批判为“右倾作风”,“资产阶级生活方式”。在海外,逛夜市买小吃纯属穷苦劳动人民的日常生活内容。我至今仍无法理解归侨学生不被照顾也罢,但为何不允许和北京人民一样生活。
回首往事,我还念念不忘西四小夜市,当时情景幕幕重现眼前。听说现代化的北京,连夜市也现代化了。
(David 2008年9月于美国)
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